Una reconceptualización del termino ataraxia basada en sus orígenes

Autores/as

  • Jaime Bravo Dector Investigador independiente

DOI:

https://doi.org/10.58508/cultpaz.v9.234

Palabras clave:

ataraxia, necesidades humanas universales, filosofía helénica, felicidad

Resumen

Pocos términos han sido tan severamente desfigurados en Europa como el de ataraxia. Inicialmente, los pensadores helénicos crearon todo un fenómeno filosófico en torno a este concepto con interpretaciones propias, más o menos acertadas, pero manteniendo un significado relativamente aceptable. Siglos después, cuando en el continente europeo empezaron a surgir nuevos planteamientos filosóficos y sociales, el concepto de ataraxia fue cuestionado por quienes deseaban recuperar las pasiones reprimidas durante un largo periodo de oscurantismo. Varios filósofos atacaron este concepto hasta mediados del siglo pasado, cuando empezaron a aparecer críticas particularmente vehementes en el campo de la sociología en las que la ataraxia pasó a ser equiparada a la apatía sociopolítica, aunque esto sea sencillamente absurdo. El presente análisis, por tanto, se plantea tres objetivos: primero, explicar el origen y la degradación del término ataraxia; segundo, abordar los ataques a este término; y, tercero, reformular la ataraxia para un mundo moderno para esbozar la naturaleza de la posible interacción entre una población y un gobierno que existen ambos en estado de ataraxia.

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Publicado

2025-12-31

Cómo citar

Bravo Dector, J. (2025). Una reconceptualización del termino ataraxia basada en sus orígenes. Revista De Cultura De Paz, 9, 214–232. https://doi.org/10.58508/cultpaz.v9.234

Número

Sección

Artículos